Notas sobre um monge birmanês


Robert Hirschfield encontra uma justaposição entre Birmânia e Índia, passado e presente, Leste e Oeste, enquanto conversava com um monge na Árvore Bodhi.

ELES SENTAM-SE como pombos açafrão na saliência de pedra em frente à Árvore Bodhi.

Se eu bater palmas, eles vão se espalhar? Ou como os bons monges Theravadan que são, eles registrarão o simples fato de ouvir em mentes polidas com a espiritualidade da percepção?

Sinto-me atraído por um jovem monge em particular. Seu corpo esguio tem uma aparência mais habitada do que os dos monges mais velhos.

Percebendo que estou olhando para ele, ele abre um espaço para mim ao lado dele.

A luz do sol reflete em um dente de ouro da frente.

Os encontros com monges em Bodh Gaya geralmente consistem em pequenas reverências e despedidas precisas.

"Você é de?" ele pergunta. Outro ponto básico do encontro.

"Os EUA."

“Ah, os EUA.” Ele repete atrás de mim, como se fosse uma marca sobre a qual ele não consegue se decidir.

"E você?"

“Birmânia.”

Penso em sérios mestres de meditação e generais assassinos. Penso no silêncio do pagode e no silêncio do prisioneiro.

"Há quanto tempo você é monge?"

"Desde que eu tinha doze anos."

Seus sorrisos indicam que ele sabe como isso é difícil para um ocidental absorver. A entrega da experiência para experimentar.

“Mesmo quando menino, eu me perguntava como é possível alcançar a paz interior. No mosteiro, fui ensinado a meditar, aprendi os suttas. ”

“O que você está fazendo na Índia?”

Ele ri. “Estou estudando Hinduísmo.”

Uma mulher com um sári se aproxima dos monges com uma pilha de notas de dez rúpias tão nítidas e limpas que parecem falsas. Ela distribui quatro dezenas para cada monge. Estou pensando que talvez ela os tenha puxado para fora do ar como Sai Baba manifestando cinzas do éter.

O birmanês agradece com uma profunda reverência sem palavras.

“Não sou o primeiro na minha família a ser monge, mas sou o primeiro a estudar o hinduísmo.”

“Por que o hinduísmo?”

"É a religião em que Buda nasceu, é claro." Ele faz uma pausa.

Sobre nossas cabeças, as folhas balançam ao vento. O monge limpa a garganta. “Também é importante estarmos abertos para o que os outros acreditam.”

Uma pergunta está chutando na minha barriga. Tento ignorar isso. Mas como você ignora o que está dentro de você chutando?

“Quando a Birmânia se levantou contra os generais em 2007, onde você estava?”

"Eu fui. . ” as palavras vêm devagar “. .Na rua. Minha primeira vez na rua por causa da política. ”

"O que aconteceu?"

“Os soldados correram atrás de mim. Ninguém nunca correu atrás de mim antes de querer me vencer. ”

O monge ri com o pensamento. Eu rio porque o monge está rindo, e porque esta não é a Birmânia, e porque aqui em Bodh Gaya apenas as folhas de Bodhi são perseguidas.

De repente, ele fica em silêncio, fecha os olhos. Palavras suficientes para o dia. Eu me levanto e começo lentamente a circundar o gigante Templo Mahabohdi que a árvore fuça.

Conexão da Comunidade

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Assista o vídeo: Birmania, verano de 2013


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