Encontro com o guardião da morte judeu de Calcutá


Todas as fotos do autor

Robert Hirschfield finalmente encontra o mais jovem judeu em Calcutá e fala com ele sobre seu trabalho.

Estou parado do lado de fora da clínica na Free School Street, observando-o se aproximar com suas calças pretas largas como paraquedas gastos. Estou pensando, então é assim que se parece o provável último judeu de Calcutá. Um pouco desajeitado, espaço dentro de suas roupas para vadios.

O que torna o judeu mais jovem de Calcutá o mais velho? Ele estar mais perto da morte do que qualquer outra pessoa.

Shalom Israel tem trinta e oito anos. Quase todos os outros membros da comunidade judaica de Calcutá, que tem menos de quarenta anos, estão na casa dos setenta, oitenta ou noventa. Israel mora no cemitério judeu (a comunidade construiu uma casa para ele lá), onde ele cuida dos túmulos.

Quando ouvi isso pela primeira vez, parecia quase uma charada: O que torna o judeu mais jovem de Calcutá o mais velho? Ele estar mais perto da morte do que qualquer outra pessoa. Tenho tentado a semana toda colocá-lo em seu telefone celular. Ele se desculpa por não responder. Fico tentado a perguntar: o que se deve fazer em um cemitério que não pode esperar?

Ele está na clínica para fazer outro de seus trabalhos. Uma mulher de noventa anos caiu e fraturou o fêmur. Ele veio para levá-la a uma segunda clínica com os raios X da primeira. “Posso falar um minuto”, diz Israel. Começo perguntando a ele sobre seu terceiro emprego.

“Você executa o tahara (o ritual de lavagem de cadáveres antes do enterro) nos homens que morrem. Não é psicologicamente difícil para alguém que ainda é jovem? "

"Na verdade não. Foi difícil para mim quando comecei a ajudar meu pai, que também realizava o tahara. Eu tinha dezesseis anos. Agora estou acostumada. Eu vejo isso como um importante ato espiritual que faço para a comunidade. ”

Eu imagino uma agulha invisível tricotando este ritual de morte judaico e karma ioga. Eu o vejo como o terreno de convergências, mas socialmente encalhado. Ele não é casado e, a menos que uma mulher judia de algum lugar flutue em sua órbita definida pela morte, não pode se casar. Duvido que ele namore. Se uma mulher perguntasse onde ele mora, o que ele diria? Se ele sugerisse que voltassem para a casa dele, o que ela faria?

Ele não acha nada estranho viver em um cemitério, o que é estranho e adorável. “Não são os mortos que nos fazem mal nesta vida”, explica ele. “É a vida.”

Ele desaparece dentro da clínica e sai carregando uma mulher minúscula e trêmula, branca como um guindaste de neve. Cambaleando para o tráfego assassino, ele chama um riquixá puxado à mão e levanta a velha para o assento alto como se ela fosse um saco de ovos.

Meus olhos dizem a Shalom Israel: "Isso vai funcionar?" Seus olhos respondem: "É melhor." Eu suspiro enquanto ele trota ao lado do riquixá. Então, eu relaxo. Israel é um homem que vê sua comunidade desmoronando em suas mãos. Ele não é como você ou eu.


Assista o vídeo: Vídeo Genealogia judaica - PEREIRA - FERREIRA - FREIRE


Artigo Anterior

Doze maneiras de experimentar o Rio de Janeiro como um carioca

Próximo Artigo

Aumente sua felicidade e criatividade agindo como uma criança