Esqueça o destino, concentre-se na jornada


“Cada piada,” de acordo com minha esposa, "tem um elemento de piada nisso." A primeira vez que ouvi isso, imaginei que ela havia confundido a ideia. Sua opinião sobre o inglês pode ser bastante original às vezes. “Você quer dizer um elemento de verdade,” eu disse, corrigindo-a gentilmente.

"Não, um elemento de piada", respondeu ela, suportando-me pacientemente.

Há muito tempo vim para o lado dela. Na base de cada piada está uma verdade carregada de mola, uma realidade oculta que lhes dá seu soco. Quando uma verdade surge de repente, rimos do BOING inesperado que ela provoca. Depois que o brilho do humor se desvanece, a verdade desmascarada torna-se familiar, e a alegria agora está em contar - em oferecer a surpresa aos outros.

Há uma frase única cujo elemento de piada acabou há muito tempo:

P: Por que o alpinista escalou a montanha?
R: Porque está lá.

À primeira vista, não parece haver muita verdade a procurar aqui, e a piada está principalmente no ouvinte em sua esperança de uma resposta razoável. Mas é isso que secretamente isca o anzol (e enrola a mola): é uma questão enlouquecedora. Por que alguém escalaria uma montanha? Alguém já encontrou um motivo remotamente satisfatório?

Assumindo o risco

O homem que fez essa observação também não a achou muito satisfatória. George Mallory foi membro de três expedições que tentaram escalar o Monte Everest; apesar do grande perigo e da perda de vários companheiros, ele e outros persistiram. Não se sabe se ele chegou ao pico; seu corpo foi encontrado em 1999, 75 anos depois de desaparecer na crista nordeste.

Por que alguém escalaria uma montanha? Alguém já encontrou um motivo remotamente satisfatório?

Quando repetidamente questionado por repórteres por que o consentimento quase impossível era necessário para ele, Mallory nem mesmo se lembrava de dar sua agora famosa resposta, uma rejeição de uma pergunta que considerou tola:

"Porque está lá."

A maioria de nós se envolve em algum tipo de risco amado - mas os motivos são inexplicáveis. Se escalar o Everest parece precipitado principalmente devido ao risco excessivo sem retorno aparente, então a própria aventura é suspeita.

Você também pode perguntar: "Por que o viajante foi a Roma durante a alta temporada?" Ou ainda, "Por que sair de casa?" Ou, “Por que viver, se você pode se machucar?” Porque se importar? Por que arriscar?

O risco não é confortável. É difícil, exaustivo, desagradável e, em alguns casos, totalmente confuso. Como um investimento financeiro, a aventura está no fim da lista. Sua recompensa não tem valor comercial; sua promessa não é confiável.

Para quem não entende a necessidade, não há resposta suficiente. A aventura nem sempre pode ser racionalizada, porque a aventura é irracional sem lucro visível.

Foco na jornada

O espírito de aventura é um exercício de curiosidade além do ganho material - o verdadeiro prêmio não é simplesmente atingir o objetivo, mas participar da experiência.

Para um aventureiro, o motivo da perseguição é evidente: não há outro caminho. Porque está aí.

A aventura apresenta uma porta para uma experiência além da nossa, algo que não pode ser citado ou retransmitido por outro. Deve ser feito para ser conhecido.

A verdadeira intenção do risco é crescer - colocar um aventureiro em contato com suas limitações para superá-las. Como posso atravessar o portão? Que experiência está esperando? Quem sou eu do outro lado?

O que esconde uma piada é considerar algo garantido muito rapidamente. Nesse caso, presume-se que felicidade é o mesmo que repouso. Quando a felicidade é definida como “liberdade de dificuldades”, qualquer esforço é visto como um inimigo; por menor que seja, a necessidade deve ser sufocada ou distraída para manter essa versão de "felicidade".

Como resultado, muitas pessoas passam suas vidas nesta "busca da felicidade" que mais frequentemente se assemelha a uma "fuga de conforto".

Quando o produto toma o lugar do processo, existimos apenas para ter em vez de viver. É uma mudança de "Eu quero algo para comer" para "Eu quero contentamento perpétuo - nunca sentir fome novamente." Visto assim, qualquer desejo é atrasado e desnecessário. A confusão causada por essa atitude não só levou a uma sociedade de existência independente, mas ameaça esgotar os recursos globais no consumo desenfreado.

Pode ser que essa perspectiva seja uma piada maior do que a primeira, mas ainda menos engraçada.

Para viver ou existir

Quando o destino tem mais ênfase do que a jornada, deve-se reconhecer que o destino não existe totalmente.

É apenas uma visão para olhar para trás, para a fonte real de significado - a experiência da jornada. No mesmo sentido, a felicidade é um processo que não rejeita, mas sim abraça a necessidade. Embora possa estar a uma grande distância, ou mesmo em uma ascensão vertical, a felicidade não pode ser buscada diretamente.

Ele vem como um resultado secundário de encontrar significado no próprio esforço. A arte da aventura - da própria vida - parece repousar nos atos mediadores de expressão pessoal que a compõem. É menos a chegada, mais o movimento interno - escolhendo os riscos que melhor se aplicam a quem somos.

É um sentimento que Mallory demonstrou em sua própria vida; em um artigo sobre uma escalada alpina recente, ele fez a pergunta: “Vencemos um inimigo?” Sua resposta: “Ninguém além de nós mesmos”. Essa é a verdade por trás da piada.

Fico constantemente surpreso com o que minha esposa pode me ensinar: às vezes por meio de uma piada ou pelo que brilha através dos prismas da cultura e de sua própria natureza. Estou aprendendo que é muito mais fácil simplesmente concordar com ela na maioria das coisas - não é uma escalada tão árdua assim.

Estou finalmente começando a entender.

F. Daniel Harbecke (basta chamá-lo de Daniel, o F é uma coisa de família) está atualmente trabalhando em "A Philosophy of Travel", que visualiza a viagem como uma metáfora para a experiência significativa de vida. Daniel morou na Europa, América do Sul e Ásia e está tentando financiar seu estilo de vida elegante em Sweet Home Chicago.


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